HISTORIA DEL YIQUAN

Luis Roca Jusmet

 El Yiquan es un estilo moderno de arte marcial interno, aunque basado en estilos tradicionales, el Xingyiquan ( Boxeo de la mente), principalmente. Su fundador fue Wang Xiang Zhai ( 1885-1963). nació en Shenxian ( provincia de Hebei). Tuvo una infancia enfermiza, con serios problemas asmáticos. A partir de los 8 años entrenó con su tío, el Gran Maestro Guo Yunshen, Gran Maestro de Xingyiquan. Fué su alumno hasta que murió en 1900, cuando Wang tenía 15 años.  En 1901 Wang conoció a unos monjes budistas con los que aprendió diferentes técnicas. En 1913 acaba enseñando artes marciales en Beijing para el ejército chino. En 1918 tiene que irse por conflictos políticos y empieza a viajar por China para ampliar sus conocimientos de artes marciales, hasta llegar al Monasterio de Shaolín. Vuelve a aprender Xinyiquan con el Maestro Lie Tiefu.
En 1925 , a los 40 años, funda su propio estilo, el Yiquan. A partir de 1938 se dedica a su enseñanza desde una orientación de la salud y de arte marcial. En 1949, a causa de las directrices del Partido Comunista en el gobierno cierran su escuela por dedicarse a las artes marciales, que las autoridades veían como un peligro. A partir de entonces y hasta su muerte el Gran Maestro Wang se dedica a investigar las aplicaciones de su sistema para la salud.
 Sus alumnos más destacados fuero Yu Pengxi y Liang ZiPeng. Este último enseñó a C.S.Tang, que también aprendió con otro Gran Maestro Han Xing Yuan. 

YIQUAN : SHILI

 Shili es una de las prácticas fundamentales del yiquan. Quiere decir "probar la fuerza". Los beneficios de estos ejercicios son básicamente dos :

- Trabajas la intención a través del movimientos. Sientes la consistencia del aire y trabajar desde la intención del movimiento la superación de esta resistencia sin tensión muscular.

- Trabajar el mantenimiento del eje vertical del cuerpo en movimientos integrados orientados en cualquiera de las seis dirección posibles ( arriba/abajo, delante/detrás; izquierda/derecha).

KUNG FU, ARTES MARCIALES CHINAS Y TAIJIQUAN

Luis Roca Jusmet

 La expresión "kungfu" entró en el imaginario español a partir de la serie protagonizada por David Carradine. Combinaba el dominio de las artes marciales con una sabiduría ancestral. Un mito creado por la industria audiovisual made in USA. Luego empezaron a aparecer gimnasios en los que se enseñaba "kungfu". Pero rápidamente comprobamos que el "kungfu" no existía como arte marcial. Existían muchos artes marciales chinos, algunos de los cuales se fueron implantando en nuestro país : Wing Tsun, Choy Li Fut, Hung Gar...También existía la unificación que se había hecho en la República Popular China para transformarlos en un estilo olímpico : el wu shu. "kungfu" quería decir, simplemente, excelencia o trabajo bien hecho. 
 Luego llegó la división entre las artes marciales chinas entre externas e internas. No estaba muy claro que esta división se basaba simplemente en que las externas estaban vinculadas al Monasterio de Shaolín ( budismo, que venía de fuera de China) y las internas a los monasterios taoistas de Wudang. O bien que las externas trabajaban más la técnica aplicada a la fuerza más externa, más dura, y la interna a técnicas más suaves de utilización de la fuerza del otro. En todo caso llegó el tai chi chuan como arte marcial interno, aunque pocos lo trabajaron así y sacaron el "chuan", que quiere decir boxeo, para desarrollar solamente el aspecto terapéutico.
 En todo caso es importante que nos olvidemos de este imaginario mítico del kungfu y que demos a las artes marciales chinos su auténtico valor.
 Mi experiencia me ha enseñado que las dos artes marciales que he practicado ( llegando a un conocimiento básico ), que son el wing chun y el choy li fut me parecen extraordinariamente eficaces. El Wing chung es un estilo simplificado que trabaja a distancia media ( puños y patadas cortas)  y corta ( agarres y entrampes). El Choy li fut es mucho más barroco en formas y técnicas y trabaja sobre distancia media ( puños) y largo ( patadas largas)todo la distancia. Lo aprendí con dos buenos maestros, José Mª Prat ( Wing chun) y Sebastián Gonzalez ( Choy li fut). Pero no hay que buscar nada más que un buen estilo de combate para defenderse, que permite un buen desarrollo físico ( fuerza, resistencia, flexibilidad, velocidad, coordinación ) y un trabajo de concentración importante. 

ELOGIO DEL YI QUAN

Luis Roca Jusmet

El Yiquan es un estilo moderno de arte marcial interno, aunque basado en estilos tradicionales, el Xingyiquan ( Boxeo de la mente), principalmente. Su fundador fue Wang Xiang Zhai ( 1885-1963). nació en Shenxian ( provincia de Hebei). Tuvo una infancia enfermiza, con serios problemas asmáticos. A partir de los 8 años entrenó con su tío, el Gran Maestro Guo Yunshen,Gran Maestro de Xingyiquan. Fué su alumno hasta que murió en 1900, cuando Wang tenía 15 años.  En 1901 Wang conoció a unos monjes budistas con los que aprendió diferentes técnicas y unos años más tarde empezó una serie de visicitudes, como enrolarse en el ejército, a causa de tener que escaparse de su aldea por deudas de juego. En 1913 acaba enseñando artes marciales en Beijing para el ejército chino. En 1918 tiene que irse por conflictos políticos y empieza a viajar por China para ampliar sus conocimientos de artes marciales, hasta llegar al Monasterio de Shaolín. Va aprendiendo diferentes técnicas de diferentes estilos.
En 1925 , a los 40 años, funda su propio estilo, el Yiquan. A partir de 1938 se dedica a su enseñanza desde una orientación de la salud y de arte marcial. En 1949, a causa de las directrices del Partido Comunista en el gobierno cierran su escuela por dedicarse a las artes marciales, que las autoridades veían como un peligro. A partir de entonces y hasta su muerte el Gran Maestro Wang se dedica a investigar las aplicaciones de su sistema para la salud.

Un alumno muy importante fue el médico You Pen Shi ( o Peng Xi You) ( 1902-1983). Por represalias del gobierno comunista abandona China y se traslada en 1981 a San Francisco, donde se dedica a estudiar en instituciones médicas la proyección del Qi (Chi) y donde enseñará Yiquan junto con su mujer Ou Yang a varios maestros de artes marciales, entre ellos  Doc Fai Wong ( 1948). El más importante será Liang Zi Peng (1900-1974) hombre de negocios que conocía técnicas de tantra tibetano y que enseño a C.S. Tang. Otro alumno destacado fue Yu Yang Nuan ( 1920), médico que enseñó a Lam Kuen Chen. Yu fue consejero de la Asociación Chino-americana de Qigong y de la Asociación de Qigong de la República Popular China.

 Wang Xiang Zhai, aparte del mérito de haber fundado una arte de la salud y marcial del más alto nivel, tuvo tres virtudes excepcionales dentro de su tradición. La primera fue introducir una mentalidad renovada y abierta dentro de las artes marciales chinas, contra las tendencias excesivamente conservadoras de mantener el arte tal como fue enseñado. Relacionado con lo anterior, plantear una relación menos autoritaria en la relación entre maestro y discípulo. La tercera, la gran capacidad sintética del Gran Maestro Wang. Por lo que yo conozco diría que es, junto a Yang Chen Fu ( renovador del Taijiquan) y Morei Ueshiba ( fundador del aikido), uno de las figuras fundamentales de las artes marciales chinas y japonesas del siglo XX.

YIQUAN : LA DANZA DE LA LUCHA

 

Una característica del Yiquan es la forma libre o danza de la lucha, Jian Wu en chino. Es una expresión libre y espontánea a partir de un dominio de los patrones básicos del estilo.  Tanto de los patrones de movimiento como los de posición. 

Se muestra aquí una de las creaciones de uno d elos grandes maestros del Estilo, Rui Bin. Un auténtico arte en el sentido más fuerte del término.

 

ELOGIO DEL YIQUAN

El Yiquan me parece el arte marcial interno más consistente de la tradición china. Es una disciplina moderna, fundada en el siglo XX, que combina unos ejercicios de qigong ( chi kung) muy interesantes, basados en la intención que ponemos en el movimiento. Por otra parte tenemos unos ejercicios de qigong estático, las llamadas meditaciones de pie, que son ya hoy un clásico. Finalmente un estilo marcial directo y efectivo.
 Veamos una muestra en este video

C. S. TANG : EL CAMINO DEL YIQUAN

Maestro C.S. TANG
( traducido por Sebastián Gonzalez)


Barcelona, Editorial Alas, 2008

 Un libro imprescindible para el practicante de Yiquan que lea en español. El Maestro C.S. Tang aprendió Yiquan con los Maestros Ngai Whan y Chan Yuet Sun en 1968. Posteriormente con el Maestro Liang Zi Peng en Hong Kong, que a su vez aprendió de You Peng Xi, alumno del fundador del sistema, El Gran Maestro Wang Xiang Zhai.  Posteriormente aprendió con la hija del fundador, la Maestra Wang Yuk Fang. Igualmente tuvo oportunidad de aprender con el Maestro Han Xing Yuan. Pero con quien realmente aprendió y practicó más fue con Lian Jiang Yu, que también fue discípulo del Gran Maestro Wang Xiang Zhai.
 El libro no es para leerlo sentado sino para trabajarlo en la práctica. Si lo tomamos como un libro de lectura resulta algo disperso pero como caja de herramientas es de lo mejor que se ha escrito sobre Yiquan. El practicante tiene múltiples sugerencias de trabajo y de formas de organizarlo. Todo el sistema está contenido es este libro, que nos ofrece diferentes itinerarios para ir avanzando.
 El Zhan Zhuang ( Meditaciones de pie), el Shili ( ejercicios de qigong para trabajar la intención), el Mo ca bu ( Entrenamiento de pies y desplazamientos), el Fa Sheng/Si Sheng ( proeycción y pruebas de sonido) , el Fali ( proyección de la fuerza), el Tui Shou ( Empuje de manos), el Dun Shou ( Combate libre ) y el Jian Wu ( Danza del puño). Todo ello combinado con técnicas de puño, patadas y ejercicios con armas. 
 El Maestro Tang es ecléctico porque combina diversos aprendizajes. Pero no es confuso ni oportunista, ya que mantiene en todos ellos el espíritu de Yiquan.
 La traducción la ha realizado el Maestro Sebastián Gonzalez. hay que avisar que el libro está bastante mal estructurado, de manera muy dispersa. Pero los materiales son muy valiosos y es el propio lector y practicante el que debe estructurarlo de una manera coherente. Vale la pena hacerlo.

SHILI. PRÁCTICA Y BENEFICIOS

 Escrito por Alberto Cayuela y Luis Roca Jusmet

Shili es una de las prácticas fundamentales del yiquan. Quiere decir "probar la fuerza". Los beneficios de estos ejercicios son básicamente dos :

- Trabajas la intención a través del movimientos. Sientes la consistencia del aire y trabajar desde la intención del movimiento la superación de esta resistencia sin tensión muscular.

- Trabajar el mantenimiento del eje vertical del cuerpo en movimientos integrados orientados en cualquiera de las seis dirección posibles ( arriba/abajo, delante/detrás; izquierda/derecha).

 Hay diferentes propuestas de trabajar los shilis. Está es la nuestra, basándonos en nuestro aprendizaje con el Maestro Sebastián Gonzalez y el Gran Maestro C.S. Tang. Evidentemente hay que aprender con un profesor estos movimientos pero para tener una referencia visual puede consultarse el libro "El camino de yiquan" del Gran Maestro C.S.Tang ) publicado por Editorial Alas de Barcelona). El libro es el mejor que hay escrito en español sobre el tema, sin lugar a dudas.

1) Comenzar por ejercicios suaves y energéticos que trabajan el eje vertical.
    - Subir y bajar el árbol.
    - Empujar el agua.
    - Enganchar e hilar.
    - Filtrar el aire.
    - Presionar y flotar ( o sacar el agua del pozo).

2) Continuamos por ejercicios que aumentan la intensidad del trabajo físico:

    - La libélula vuela por encima del agua.
    - Empujar el barco.
    - El dragón gira los brazos.
    - El dragón se estira.
    - El rinoceronte divide el agua.
    - La grulla alcanza el cielo.
    - La tortuga sale del agua.

 3) Ejercicios de trabajo del qi ( chi)

     - Abrir y cerrar.
     - Frotar la bola