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sábado, septiembre 11, 2021

CHENG MAN CHING: LA ESENCIA DEL TAI CHI CHUAN



ENLACE ESCUELA DE CHENG MAN CHING EN ESPAÑA

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Los dos libros de Wolfe Lowenthal sobre su experiencia con su Maestro Cheng Man Ching continúa siendo para mí lo más inspirador que he leído sobre el Tai Chi Chuan. Me refiero a los libros traducidos como "No hay secretos" y "La puerta de lo milagroso". Un Tai Chi Chuan basado en principios y que se concreta técnicamente en lo de más básico y profundo del arte: una forma de mano vacía, una de espada recta, ejercicios de esgrima y de manos sensitivas.

La forma de mano vacía de 37 movimientos de Cheng Men Ching recoge lo esencial del del Tai chi Chuan. En cada una de las posiciones y en su manera de encadenarlas los encontramos. Esto es lo que hay que ir profundizando. No tiene sentido ir añadiendo formas, por mucho que nuestra sociedad consumista exija siempre novedades. Hay que hacer prevalecer lo cualitativo sobre lo cualitativo, lo profundo sobre lo superficial. No se aprende Tai Chi Chuan para entretenerse. Porque lo que hacemos es reestructurar el cuerpo potenciando la espiritualidad del cuerpo a través del gesto y del movimiento. Entendiendo en la práctica, que es la única manera posible de hacerlo, lo que Cheng Man Ching formuló como lo fundamental del Tai Chi Chuan : el "Sung". Este término chino lo traducimos como "relajarse y hundirse", porque es una relajación global del cuerpo ( y su dimensión mental-emocional) que se hunde en el tantien y su enraizamiento en la tierra.

Aunque la forma se practica solo es conveniente hacerlo también en grupo. Es una forma de compartir y de armonizar hacia los otros nuestra práctica. La armonía con uno mismo no puede entenderse sin nuestras relaciones con ellos. La práctica de las "manos sensitivas" ( mucha mejor expresión que la convencional "manos que empujan" lleva esta armonía con el otro más lejos. No es solo practicar al lado de los otros, cooperando en el colectivo. Es practicar con el otro, que se convierte el la prueba de que has interiorizado bien los principios.

La forma de espada recta complementa perfectamente la forma de mano vacía. Y la práctica compartida del esgrima es una prueba compartida con el otro.

jueves, julio 05, 2012

LA PRÁCTICA BÁSICA DEL TAI CHI CHUAN






 El Taijiquan estilo yang tiene diferentes escuelas con sus variaciones correspondientes. Si vamos a lo esencial me parece que lo podemos resumir en una forma de mano vacía, una forma de armas y los ejercicios de empuje de manos.. La forma de mano vacía que a mí más me gusta es la de 40 movimientos y la de armas la de espada recta. Cheng Man Chen, que intentó ir a lo esencial lo redujo a estos tres aspectos. las formas las eligió no muy largas : la del 37 movimientos y las de 32 de espada larga.
  En mi caso practico la de 40 movimientos ( similar a la de 37) y la de 32 movimientos de espada recta, como él. No hace falta más. Se trata de trabajar, practicar, profundizar estas formas. El resto, a nivel de formas, no me parece necesario. Necesitas, esto sí, un compañero de tu nivel para practicar y avanzar en la práctico del empuje de manos ( toi shou). Y si quieres trabajar la dimensión marcial para hacer combate a partir del empuje de manos y de las aplicaciones.
 También es interesante practicar y aplicar las 8 posiciones : parar, tirar, presionar, empujar, deshacer, golpear con el hombro, golpear con el codo y retorcer. 
 A los que están interesados en la parte terapéutica les aconsejo practicar meditaciones de pie y ejercicios de chi kung ( qi gong) como las 8 joyas o incluso más avanzados. Pero ir aprendiendo formas de mano vacía o de armas no me parece imprescindible. Está bien como complemento pero si se tiene mucho tiempo y puede evitarse la dispersión.
 Esto son consejos de un practicante y profesor de muchos años. No de un Maestro, que es quien domina todos los aspectos del arte. Pero maestros muchos son los que se dicen y muy pocos los que lo son.